骊山逢老母传授

　　陈氏曰即阴符经也监察御史新安朱安国注此
　　书出于李筌云得于 骊山老母

旧志列于道家安
　　国以为兵书之祖要之非古书也
无能子三卷
　　晁氏曰不著撰人唐光启三年天子在褒寓三 (第 35b 页)

　来入鲸鱼沟经咸宁之高桥入浐河(县/册)
冰池　在县东南六十里唐凿冰之所(长安/志)
莲花池　在县东五里(县/志)
淹池　在县东北三十五里(县/志)
咽瓠泉　在县北十五里即李筌遇 骊山老母 处(县/志)
冰井　在县西近咸宁界(县/册)雾岩玉案二峰之间有冰 (第 57b 页)

年界合浐水
蓼子涧在县南三里出南山西北流合辋谷水入霸水
咽瓠泉在县西北一十五里旧图经曰唐李筌于此遇 骊山老母 说阴符经传教既毕令筌取水筌乃携瓠就
泉汲水巳失老母因名咽瓠泉桂泉在县东北四十里
泉畔旧有桂一株(唐武 (第 8a 页)

　　泉(在鄠县东南长安志泉源澄湛俗传昔有野猪/没而为泉旁有禹庙县志在县东南二十里县)

(谷村溉田甚广又冷泉在县东南双庄/白沙泉在县西南之割耳庄皆可溉田)胡公泉(在/鄠)
(县西南十里丈人村东流溉/田五百馀亩下流入涝水)石门汤泉(在蓝田县/西长安志)
(在县西十里石门谷中旧图经曰唐初有异僧止/于此大雪其地雪融不积僧曰必温泉也掘之果)
(有汤泉涌出遂置舍两区凡有病者浴多痊嗣后/有白鱼之瑞复有神女频降遂立玉女堂于汤侧)
(明皇时赐名大兴汤院县志石门俗名汤/谷有泉五曰玉女融雪连珠漱玉濯缨)咽瓠泉
(在蓝田县西北长安志在县西北十五里旧图经/曰唐李筌于此遇 骊山老母

说阴符经传教既毕)
(携瓠就泉汲水已失老母因名咽瓠泉又/桂泉在县北四十里泉畔旧有桂一株)郑泉(在/泾 (第 96b 页)

　　　王延(始平人师华山真人焦旷止石室中餐松饮/泉后周武帝延至都下久之请还西岳居云)
(台观周主诏修观宇以山高无土延默告元真忽/于岩间涌出其所居杜绝人寰每宾客将至有二)
(青乌先/来报之)︹唐︺僧元奘(缑氏人姓陈博涉经论尝谓翻/译者多讹谬贞观初往西域广)
(求异本经历百馀国十九年归京师诏将梵本六/百五十七部于宏福寺翻译高宗在东宫送住慈)
(恩寺显庆元年又令于仲谧等/共润色凡成七十五部奏上之) 骊山老母(唐李筌/好神仙)
(之术于嵩山虎口岩淂阴符经其本糜烂读之不/晓其义因至骊山逢一老母敝衣扶杖神状甚异)
(路傍一火烧树因自语曰火生于木祸发必尅筌/惊问曰此阴符经文母何得言之母曰吾受此符)
(巳三元六周甲子矣筌拜母共坐石上说阴符之/义大之母曰日巳晡矣吾有麦饭相与为食袖中)
(出一瓢令筌取水水满瓢忽重百馀觔沉泉中及/还巳失母所在但留麦饭于石上筌食之后血气)
(第 25a 页)

　(七十里昔郑子/真居其旁因名)胡公泉(在鄠县西七里旁/有虞思胡公庙)咽瓠泉(在/蓝)
　(田县西北一十五里世传唐李筌遇 骊山老母 授阴/符经既毕令筌携瓠汲泉水已而失老母所在因名)
　石门汤泉(在蓝田县西南四十里唐时尝大雪此地/落即 (第 18a 页)

　(丨丨河西绝𦍑断匈奴之右臂又拾遗记/师旷述丨丨百卷宋之问诗幽仙读丨丨)得符(见/上)阴符(史记苏秦/传得周书)

(丨丨伏而读之期年以出揣摩索隐注按战国策云得太公丨丨/之谋则丨丨是太公之兵符也旧唐书艺文志集注丨丨经一卷)
(太公范蠡鬼谷子张良诸葛亮李淳风李筌李洽李鉴李锐杨晟/又李筌骊山母传丨丨玄义一卷筌号少室山达观子于嵩山虎)
(口岩石壁得黄帝丨丨本题云魏道士寇谦之传诸名山筌至 骊山/老母

传其说神仙感遇传李筌有将略作太白丨丨十卷宣和书)
(谱有柳公权正书丨丨经杜甫/诗从容询旧学惨澹閟丨丨 …… (第 2a 页)
学纪闻和凝为文以多为富有集百馀卷自/镂板行于世识者多非之此颜之推所谓丨丨丨者也)丹书符
(神仙感遇传 骊山老母

谓李筌曰四十五当有大/厄因出丨丨丨一通贯于杖端令筌跪而吞之)壶公符(神仙传/玉府符)
(凡二十馀卷皆 (第 14a 页)

　(酒/)儋崖瓠(酉阳杂俎丨丨丨儋崖/种瓠成实率皆石馀)无柄瓠(岭表录异交趾人多取/丨丨之丨为笙安十三)
　(簧吹之音/律清响)
　袖中出瓠(神仙感遇传 骊山老母 丨丨丨一丨令李筌谷中取水/水既满瓠忽重百馀斤力不能制而沉泉中及还已失)
　(老/母)
箛(古胡切竹名 (第 46a 页)

霞)楞严卷(陆游夜坐诗放翁/闭户寂不闻丨丨)
(丨尽灯/花结)阴符卷(赵师秀沈洞主诗案上/丨丨丨应逢 骊母 传)黄庭卷(僧惠洪竹炉诗意/消未掩丨丨丨火)
(冷空馀/白雪灰)草堂卷(吴师道诗归寻丨/丨丨坐恋水轩 (第 23b 页)

常博士韦彤裴堪谏曰安有释缞服冕裳去垩室行亲迎为)
(朝廷丨丨疏入帝/迂其言促行前诏)演法(唐书李筌传 骊山老母 之言曰此符三百/馀言百言演道百言丨丨百言演术按即)
(阴符/经)越法(唐书杜希全传希全居河西久颇丨丨 (第 58b 页)

　　何得一述正书无姓名会昌元年二月十九日卜宫
于陶朱峰在诸暨(复斋碑录)

　　唐碑(道家四)

　　褚遂良书阴符经

　　阴符经说者甚众以文义不贯颇费牵合盖尝疑也
唐李筌传 骊山老母 之舍曰此符三百馀言百言演 (第 30a 页)
道百言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富
国安民之法下有强兵战胜之术分为三章又有六
注谓太公范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义
不言谁作后序中谓出于 骊山老母 亦间有无主名
者略记太公之言八张良之言九鬼谷六诸葛五范
蠡才一见而筌及正义尤详又与世所版行注本不
同 (第 30b 页)

骊山母传阴符玄义一卷(筌号少室山达观子于嵩)
(山虎口岩石壁得黄帝阴符本题云魏道士寇谦之传诸名山筌至 骊山老母 传其说)李靖阴符
机一卷韦弘阴符经正卷一卷张果太无传一卷又辨 …… (第 23a 页)
命论一卷　中兴书目一卷分上中下篇 骊山老母 注
少室山布衣李筌撰序云得此经于嵩山石壁中不晓
其义后至骊山逢一老姥有火生于木祸发必尅之语
(见上篇 …… (第 23b 页)
术者得其术三之则悖矣
或曰此书即筌之所为也得于石室者伪也其词支而
晦故人各得以其所见为说耳　唐李筌传 骊山老母
之言曰此符三百馀言百言演道百言演法百言演术 …… (第 24b 页)
民之法下有强兵战
胜之术分为三章又有六注谓太公范蠡鬼谷张良诸
葛亮及筌也系以正义不言谁作后序中谓出于 骊山
老母 亦间有无主名者略计太公之言八张良之言九
鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及正义尤详后有断
章三赞又道士希严 (第 25a 页)

楷跋今在广陵(容台集/)
　　　唐褚遂良书阴符经
阴符经说者甚众以文义不贯颇费牵合盖尝疑也唐
李筌传 骊山老母 之舍曰此符三百馀言百言演道百
言演法百言演术上有神仙抱一之道中有富国安民 (第 42b 页)
之法下有彊兵战胜之术分为三章又有六注谓太公
范蠡鬼谷张良诸葛亮及筌也系以正义不言谁作后
序中谓出于 骊山老母 亦间有无主名者略计太公之
言八张良之言九鬼谷六诸葛五范蠡才一见而筌及
正义尤详又与世所版行注本不同后 (第 43a 页)

　　　五代邱文播(御府所藏二十有五/)
文会图四　　　　　　　丰稔图一
六逸图四　　　　　　　七才子图二
维摩化身图一　　　　　维摩示疾图一
松下逍遥图一　　　　　田家移居图一

渡水僧图一　　　　　　 骊山老母

像一
三笑图一　　　　　　　牧牛图三
逸牛图一　　　　　　　乳牛图二
水牛图一
　　　五代邱文晓(御 (第 64a 页)

　游行士女图

丘文播　文会图四　丰稔图　六逸图四　七才子
　图二　维摩化身图　维摩示疾图　松下逍遥图
　　田家移居图　渡水僧图　 骊山老母

像　三笑
　图　牧牛图三　逸牛图　乳牛图二　水牛图
丘文晓　渡水罗汉像　故实人物图　牧牛图二
阮郜　 (第 29b 页)

也李筌传 骊山老母 之言百言演道百言演法百言演
术此所传阴符元义也春秋有演孔图宋五行志言刘
向广演洪范皆因大衍而流为此名 (第 16a 页)

　始于尹佚(周/臣)田俅子　我子(为墨子/之学)随巢子　胡非
　子(墨翟/弟)终于墨子
阴符三百言(蔡氏序李筌得于石室中谓出 骊山老母/ 六注太公范蠡鬼谷张良诸葛亮李筌也)
　百言演道(上有神仙/抱一之道)百言演法(中有富国/安民之法)百 (第 62a 页)

　宋萧梁之人安得预知之
王弇州曰道藏内阴符经凡数十种注释亦如之独赵
文敏书最为定本他本有自然之道六十八字朱元晦
谓其理独妙不过以其有阴阳八卦律历诸语而深契
之耳不知有此正所以非阴符也
　按唐李筌传 骊山老母 曰阴符三百馀言百言演道 (第 23a 页)

　有务成子亦熊前若今传子书故当首此耳
阴符经称黄帝唐李荃之伪也荃嗜道好著述得阴符

　注之而托于 骊山老母

以神其说杨用修直云荃作
　非也或以唐永徽初褚遂良尝写一百本今墨迹尚
　存夫曰遂良书则既盛行当世荃何得 (第 3b 页)

　　　七才子图二
　　维摩示疾图一　　　　　松下逍遥图一
　　田家移居图一　　　　　渡水僧图一
　　 骊山老母 像一
丘文晓文播之弟亦工人物画之传世者
　　渡水罗汉像一　　　　　牧牛图二
　　故实人物图一
赵才蜀 (第 33a 页)